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劉時棟,你的眼早已看II

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無疑的,《龍紋身的女孩》是本帶有濃烈女性主義色彩的犯罪推理小說。

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相機“喀喳”ㄧ聲,與聲響同時開始與結束的,便是觀景窗前景象的瞬間容顏之凝結過程,攝影師以鏡頭觀看萬象世界,每按下ㄧ次快門,就是對世間景物曾真實存在的証明。為了擷取最佳的影像,攝影師瞬間攝取影像的直覺與構圖能力便顯得相當重要。

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設計‧繪圖‧攝影/紀孟均

材料︰

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文/黎容芝 圖/紀孟均

  在世界的某個祕密角落,有個名叫「綠樹村」的小村莊,每天清晨,當最後一滴露珠溜過綠葉邊緣,就能聽見村裡家家戶戶的開門聲,等麵包師傅將鈴鐺掛上門前,發出叮噹叮噹的清脆鈴響,美好的一天就開始了。

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「如果沒有了Piaf,巴黎只是一坨狗屎。」,這是我在觀賞這部電影前,唯一對這位風華絕代的香頌女伶的唯一瞭解。這句狂妄的註解讓我對Edith Piaf產生了極度的好奇,上網去搜尋了她的影音資料,才知道,她就是〈玫瑰人生〉(La Vie En Rose)的原主唱。這首〈玫瑰人生〉曾經出現在許多的音樂合輯裡,有許多當前頗具富名聲的線上歌手重新演繹,衝著這首動聽的音樂,我決定前往戲院去認識這位號稱近代歐洲最偉大的女歌手。

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六零年代世界各地先後的刮起了陣陣波濤洶湧的反帝國主義、反殖民主義、黑人民權運動、婦女運動、同平權運動等激進前衛的改革旋風,各種被排斥於主流社會與價值外的邊緣族群開始引吭發聲,成群結盟的開拓疆土。在藝術圈則是興起了普普藝術(POP ART)的風潮,流行與通俗的藝術表現不再被視如鄙屣、棄如糞土,各種次文化開始被重視,而藝術的觀念性逐漸凌駕表現形式,往後的藝術創作逐漸轉向眾聲喧嘩、異類群集的千面樣貌。電影《髮膠明星夢》的內容背景就設定在這熱血奔騰、激進大膽的騷動年代-六零年代,不論是在社會議題的探討或是藝術表現的琢磨,都恰如其分的傳達了代表這個年代的中心精神-顛覆傳統!。

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  • Dec 09 Sun 2007 20:07
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近年的學院內外吹起了一股「跨領域」風潮,諸多專門學群開始打破邊界,出走境外,尋找其他專業領域開展對談,甚或合作的可能性。同樣地,在藝術學群裡,不論是創作或是理論,也都感染了這股跨領域的風潮。然而,在2007年一月份的《今藝術》雜誌一篇名為〈跨越跨領域〉的專文中,許多的學者卻紛紛指出:「跨領域藝術」的美學表現或藝術合作方式,早在19世紀之際,即可在許多藝術流派中一窺端倪(註1),而梁莉苓老師更提出了「早在古希臘時期的劇場活動,就已經出現了跨領域藝術的行為」的觀點(註2)。承上所敘,可以得知:跨領域藝術並非一種煥然別新的前衛行動,而是一種有著歷史脈絡、血脈相傳,並且不斷進化嗣衍的連續過程。因此,如何在既有的歷史進程與文化根基上,思考『「當代跨領域藝術」的內涵究竟為何?以及如何繼續推動與發展,賦予其新時代的風貌』,似乎就成了今日藝術工作者需要著手深思研判的工作了。

「跨校際與跨領域創作工坊」的成立目標,就是試圖提供上述問題一些可能的解答。在為期一年的活動中,筆者參與了各種研討會議、藝術講座,同時也伴隨著成員們的創作歷程,進行訪談與觀察。而在陸續沉澱累積的紀錄中,深刻的體會到成員們在創作表現及思維觀念的急速轉變與日益茁壯,他們從自己過去的創作出發,嘗試結合有別以往的嶄新元素,實踐「跨領域」大膽而創新的逾越精神。此文將呈現幾位成員們在跨領域藝術創作上的著力,期能作為更近一步延伸討論的基石與起點。

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醜怪但可愛,而且非常小:咸晉(Ham Jin) 

具體而微的暴虐體驗:Dong Wook-lee

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每次看她的作品,總有一股“矯揉中看見真實”的矛盾感。矯揉的成分來自於高度人工化的物件及色彩,真實則來自藝術家對外在世界的坦誠相對,在真與假之間,蔓延著莫比斯式的解構與建構,誠如作品中的彩蝶般來去自如,飛進飛出。慧禪姐姐與我在某個部分,有著極高的相似性。在幾次的對話交流下,我簡直覺得我成了她的雙生姊妹,如同分裂的兩個她與我,雌雄同體撲朔迷離,是一種從自身看見彼此的形影互照。我跟她一樣,同走在藝術與認同的道路上,相互觀照,凝神互望,儘管我們永都處都在無限地分裂之中,卻永遠都能看見彼此的眸。

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